Боб марли — биография

Зрелое творчество

В жизни Боба Марли наступил определяющий период. К этому времени на Ямайке очень сильно распространилось движение растаманов, Марли тоже постепенно втягивался в это, и его музыка стала полным отображением новой веры и идей. Песни всё больше затрагивали проблемы духовного и социального плана.

Воссозданный коллектив пел песни разного жанра, но за пределами Ямайки популярность пока не приходила.

В 1971 году Боб с друзьями открыл фирму записи грампластинок, но ничего хорошего из этого не получилось. Однако в конце года Марли повезло, он заключил контракт с певцом из Америки Джонни Нэшем и сочинил ему две композиции, которые стали хитами. Джонни пригласил Боба сопроводить его в поездке по Швеции, Марли не отказался и уехал. Наконец, в Европе он заключил контракт с компанией CBS, и группа Боба Марли выпустила сборник песен «Catch a Fire», сделавший их знаменитыми за пределами родного острова.

Популярность коллектива «The Wailers» росла, в 1973 году у них был гастрольный тур по Великобритании и Соединённым Штатам Америки.

Весь 1974 год в жизни Боба был насыщен работой над новым альбомом, он очень много времени проводил на студиях.

Но в скорости Питер Тош и Банни Ливингстон приняли решение о начале сольных выступлений и ушли из коллектива. Их место заняло трио темнокожих женщин, а группу назвали «Bob Marley & The Wailers». Одна из вокалисток, Рита, супруга Боба.

Обновлённый женский коллектив отправился в большой тур по Северной и Южной Америке, Европе и Африке.

Середина 70-х годов ознаменовалась тем, что Марли со своей группой был признан мировым лидером в музыкальном стиле регги, их альбомы занимали высокие позиции в хит-парадах, а песни, которые одновременно выражали «бунт, любовь и веру», были очень популярными среди интеллектуалов.

Когда группа возвращалась после гастрольных туров домой, их встречали как самых величайших звёзд Ямайки. Вместе с музыкальной мировой известностью Боба Марли рос его политический авторитет в стране.

В течение почти всего 1977 года Боб жил и работал в Лондоне, он трудился над новым альбомом «Exodus». Три композиции с этой пластинки впоследствии стали бестселлерами.

В 1978 году Марли был приглашён в Нью-Йорк, где ему вручили Медаль Мира. В этом же году он впервые побывал в Эфиопии и Кении. В 1979 году увидел свет новый альбом Боба «Survival».

Он был посвящён солидарности стран Африки в их борьбе за независимость.

В 1980 году группу Боба Марли пригласили в Зимбабве на празднование независимости. Вышел следующий альбом «Uprising», который моментально стал хитом. Группа отправилась в большое турне по Европе, которым побила все имеющиеся пики популярности на континенте. Самый большой в истории существования группы концерт они дали в этом году в Милане, присутствовало 100 000 зрителей.

Надежды и планы были грандиозными, но болезнь Боба не позволила им осуществиться.

Детство и юность Боба Марли

Наверняка, многим известно, что Боб Марли родом с Ямайки. Его настоящее имя звучит, как Роберт Неста Марли. Он родился в обычной семье. Его отец был военным, а мама долгое время занималась домашним хозяйством. Марли вспоминает, что он практически не видел своего отца, так как тому приходилось очень много работать. В возрасте 10 лет Боб лишился папы. Воспитанием ребенка занималась мать.

Мальчик учился в обычной школе. Его нельзя было назвать примерным учеником. Боб в принципе не тянулся к науке и знаниям. После окончания школы Боб Марли становиться разнорабочим. Ему пришлось работать, чтобы хотя бы как-то поддержать свою мать.

В юном возрасте Марли вливается в субкультуру руд-боев. Руд-бои пропагандируют агрессивное поведение и романтизируют криминал. Не самое лучшее начало для молодого человека, но как признавался сам Марли, своего наставника по жизни он потерял в 10-ти летнем возрасте. Руд-бои носили короткие стрижки, а также подогнанные по фигуре вещи из костюмной ткани.

Но если бы не субкультура руд-бои, то возможно, мы бы и не услышали о таком певце, как Боб Марли. Руд-бои посещали местные дискотеки, где танцевали под ска (одно из направлений ямайской музыки). Боб Марли просто влюбился в эту музыку, и начал проявлять свой творческий потенциал.

Боб Марли начинает активно углубляться в музыку. Еще немного, и его первые поклонники будут наблюдать за интересным изменением – он сменить короткую стрижку на длинные дреды, оденет просторную одежду, а также начнет радовать меломанов со всего света качественным регги, под который захочется мечтать и расслабляться.

Наследие

Награды и почести

Музей мадам Тюссо

• 1976: Rolling Stone Группа года
• июнь 1978 г.: награжден медалью мира третьего мира от Organizer.
• февраль 1981: награжден Ямайский Орден За заслуги, затем третья по величине награда в стране.
• Март 1994: Введен в Зал славы рок-н-ролла.
• 1999: Альбом века для Exodus от Time Magazine.
• Февраль 2001: Звезда на Голливудской Аллее славы.
• Февраль 2001: Награжден Премия «Грэмми за заслуги перед жизнью».
• 2004: Rolling Stone поставил его на нет. 11 в их списке 100 величайших артистов всех времен.
• 2004: Среди первых лиц, внесенных в Зал музыкальной славы Великобритании
• «One Love» назвал песню тысячелетия BBC.
• По результатам опроса BBC признан одним из величайших авторов текстов всех времен.
• 2006: A blue laque был открыт в его первой резиденции в Великобритании в Риджмаунт-Гарденс, Лондон, посвященной ему Nubian Jak Community Trust и поддержанной министерством иностранных дел Ее Величества.
• 2010: Поймай Огонь занесен в Зал славы Грэмми (альбом регги).

Другие памятные даты

Статуя была торжественно открыта рядом с национальным стадионом на Артур Винт Драйв в Кингстоне в память о нем. В 2006 году Департамент образования Нью-Йорка назвал часть Черч-авеню от Ремсен-авеню до Восточной 98-й улицы в разделе Ист-Флэтбуш в Бруклине как » Бульвар Боба Марли «. В 2008 году памятник Марли был открыт в Банатски Соколац, Сербия.

На международном уровне послание Марли также продолжает распространяться среди различных сообществ. Например, австралийские аборигены продолжают сжигать священный огонь, чтобы почтить его память в парке Виктории в Сиднее, в то время как представители американцев хопи и Племена Хавасупай почитают его труд. Бобу Марли также посвящает множество почитаний по всей Индии, включая рестораны, отели и культурные фестивали.

Марли превратился в глобальный символ, который бесконечно продавался с помощью самых разных средств информации. В свете этого автор Дэйв Томпсон в своей книге «Регги и карибская музыка» сетует на то, что он воспринимает как коммерциализированное умиротворение более воинственных сторон Марли, заявляет:

Боб Марли входит в число самых популярных и самых непонятые фигуры в современной культуре… То, что машина полностью выхолостила Марли, не подлежит сомнению. Из публичных записей исчез ребенок из гетто, который мечтал о Че Геваре и Черных пантерах и приклеивал их плакаты в музыкальном магазине Wailers Soul Shack; кто верил в свободу; и сражения, в которых это потребовалось, и украсило эту роль на обложке раннего альбома; чьими героями были Джеймс Браун и Мухаммед Али ; чьим Богом был Рас Тафари и чьим причастием было марихуана. Вместо этого Боб Марли, который осматривает свое королевство сегодня, улыбается доброжелательности, яркому солнцу, колышущейся пальме и череде ударов, которые вылетают из вежливого радио, как конфеты из гамбола. Конечно, это обеспечило его бессмертие. Это также унизило его до неузнаваемости. Боб Марли стоил намного большего.

Также были разработаны несколько экранизаций. Например, полнометражный документальный фильм о его жизни Rebel Music получил различные награды на Грэмми. При участии Риты, The Wailers, а также любовников и детей Марли, он также повествует большую часть истории его собственными словами. В феврале 2008 года режиссер Мартин Скорсезе объявил о своем намерении снять документальный фильм о Марли. Премьера фильма должна была состояться 6 февраля 2010 года, когда Марли исполнилось 65 лет. Однако Скорсезе выбыл из-за проблем с расписанием. Его заменил Джонатан Демме, который выбыл из-за творческих разногласий с продюсером Стивом Бингом во время начала монтажа. Кевин Макдональд заменил Демме, и фильм Марли был выпущен 20 апреля 2012. В 2011 году бывшая девушка и режиссер Эстер Андерсон вместе с Джиан Годой сняли документальный фильм «Боб Марли: Создание легенды», премьера которого состоялась в Edinburgh International Film. Фестиваль.

В октябрь 2015 года ямайский писатель Марлон Джеймс, роман Краткая история семи убийств, вымышленный рассказ о покушении на Марли, выиграл премию Человека 2015 года. Букеровская премия на церемонии в Лондоне.

В феврале 2020 года писатель Ли Холл и режиссер объявили о мюзикле «Вставай, встань!, История Боба Марли». Доминик Кук, Аринзе Кене в роли Боба Марли. Он откроется в лондонском Лирический театр в феврале 2021 года.

Стиль

Боб Марли в Хрустальном дворце. Фото: Дэвид Корио

Во многих своих песнях, включая «Babylon System» и «Blackman Redemption», Марли пел о борьбе чернокожих и африканцев против угнетения. Он внёс новое понятие в термин «певец». Философия Марли заключалась в том, что каждый имеет право на свободу и что «вы должны бороться против системы», чтобы достичь свободы. Находясь на сцене, он говорил о вещах, которые имели для него значение, и взаимодействовал с аудиторией.

Его энергичные живые выступления вовлекали публику, заставляли людей подпевать и танцевать. Он боролся против угнетения в надежде обрести свободу для себя и своих последователей и считался символом свободы во всём мире…

Болезнь и смерть

В июле 1977 года было обнаружено, что у Марли тип качественной меланомы под ногтем пальца ноги. Вопреки городского легенде, это поражение было вызвано не травмой во время футбольного матча в том году, а симптомом уже существующего рака. Ему пришлось использовать двух врачей, прежде чем была сделана биопсия, которая подтвердила самый смертоносный вид рака кожи: акральную лентигинозную меланому. В отличие от других меланом, обычно возникающих на коже, подверженной воздействию солнца, акральной лентигинозной меланома в местах, которые легко не заметить, например, на подошвах стоп или под ногтями на ногах. Хотя это самая распространенная меланома у людей с темной к ожей, она не получила широкого признания и не упоминалась в самых популярных медицинских учебниках того времени.

Марли отклонил совет своих врачей ампутировать пальцы ног (что помешало бы его исполнительской карьере), и вместо этого были удалены кожный трансплантат. область. Несмотря на болезнь, он продолжал гастролировать и планировать мировое турне в 1980 году.

Альбом Uprising был выпущен в мае 1980 года. Группа завершила большой тур по Европе. где он отыграл свой самый большой концерт для 100 000 человек в Милане, Италия. После тура Марли отправился в Соединенные Штаты, где дал два концерта в Мэдисон Сквер Гарден в Нью-Йорке в рамках Uprising Tour. Он потерял сознание во время пробежки в Центральном парке и был доставлен в больницу, где было обнаружено, что его рак распространился на его мозг, легкие и печень.

Последний концерт Марли состоялся два дня спустя в Театре Стэнли (теперь Benedum Center For The Performing Arts) в Питтсбурге, Пенсильвания, 23 сентября 1980 года.

Единственные известные фотографии с шоу были включены в Документальный фильм Кевина Макдональда Марли.

Вскоре после этого здоровья Марли плохилось, поскольку его рак распространился по всему его телу. Остальная часть тура была отменена, и Марли обратился за лечением в клинику Йозефа Исселса в Баварии, Германия, где он прошел альтернативное лечение рака под названием Лечение Исселя частично основано на отказе от определенных продуктов, напитков и других веществ. После восьми месяцев безуспешных попыток вылечить прогрессирующий рак, Марли сел в самолет и летел домой на Ямайку. Во время полета жизненно важные функции Марли ухудшились. После приземления в Майами, штат Флорида, он был доставлен в больницу Cedars of Lebanon (позже Университетская больница Майами ) для немедленной медицинской помощи, но умер 11 мая 1981 года в возрасте 36 лет из-за распространения меланомы на его легкие и мозг. Его последние слова своему сыну Зигги были: «Деньги не могут купить жизнь»

Марли устроили векторные похороны на Ямайке 21 мая 1981 года, которые вместе взятые элементы эфиопского православия и традиции растафари. Он был похоронен со своей гитарой в часовне недалеко от места своего рождения.

21 мая 1981 года премьер-министр Ямайки Эдвард Сига произнес последнюю похоронную панегирик Марли, сказав:

Его голос был вездесущим воплем в нашем электронном мире. Его острые черты, величественная внешность и гарцующий стиль ярко запечатлели пейзаж нашего сознания. Боба Марли никогда не видели. Он был опытом, оставлял неизгладимый отпечаток при каждой встрече. Такого человека невозможно стереть из головы. Он — часть коллективного сознания нации.

Биография Боба Марли

Боб Роберт Неста Марли родился 6 февраля 1945 года в
Найн-Майлс (Ямайка). Отец Боба, Норвал Марли, был
европейцем, офицером ВМС Великобритании, мать Седелла
Букер коренной жительницей Ямайки. В конце 50 годов, так же как и многие
провинциалы, молодой Боб Марли перебрался с матерью в
столицу Ямайки город Кингстон. Там Марли зарабатывал на
жизнь работая сварщиком, а в свободное время
совершенствовал свои музыкальные и вокальные навыки.
Существенную помощь в этом начинании оказывал известный
музыкант Ямайки Джо Хиггс, который давал Бобу Марли
бесплатные уроки вокала.

В свои 16 лет

Боб Марли уже дебютировал с синглом
Judge Not, позже с помощью
Хиггса Марли организует группу The
Wailers в которую по мимо самого Марли входило
еще 5 вокалистов. Первый же трек новоиспеченной группы
Simmer Down в 1964 году
оказался на первых местах всех хит парадов Ямайки и
разлетелся тиражом в количестве 80 000 копий. В 1966
году группа распалась. Но была воссоздана Бобом Марли
примерно к 1970 году в составе трех человек. Музыкальный
коллектив играл в разнообразных жанрах в том числе ска,
фьюжн, калипсо и другие. В 1971 году Боб Марли и его
соратники открывают фирму грамзаписи
Tuff Gong, к сожалению это начинание не имело
успеха.

В 1972 году

группа The Wailers
получают контракт с международной фирмой грамзаписи
и из
альбом Catch A Fire становится
популярным за пределами Ямайки. Обретая постепенную
популярность в США Боб Марли был параллельно втянут в
политическую жизнь страны. Его политические и
религиозные публичные выступления были расценены как
исповедь святого, что в 1976 году спровоцировало
покушение на известную фигуру музыкально-политического
олимпа.

В 1977 году у Боба Марли обнаружили злокачественную
меланому на пальце ноги, это было следствие застарелой
футбольной травмы. Как истинный растаман Марли отказался
от ампутации (Культура растафари не приемлет ампутацию,
тело должно оставаться целым). 

К


1980 году Марли уже был символом единства всех
чернокожих
и главным борцом против дискриминации и
равенства народов. Боб Марли много гастролировал по
Великобритании, Германии и Америке, что конечно
отрицательно сказывалось на состоянии здоровья певца.

4 мая 1980 года Боб Марли был окрещен в Эфиопской
православной церкви в Кингстоне и принял имя Берхане
Селласие, что в переводе с амхарского языка означало
Свет Святой Троицы. В этом же году Боб Марли был
награжден Ямайским Орденом Почета.  Последние дни
своей жизни Боб Марли хотел провести на Ямайке, но к
сожалению обстоятельства сложились иначе.

11 мая 1981
года великий реги исполнитель и борец за права людей
умер в больнице Майами. Последние слова произнесенные
Бобом Марли были «Money can’t buy
life» — Жизнь за деньги не купить! Адресованы они
были сыну. Похоронен Боб Марли был на Ямайке по всем
канонам Эфиопской церкви и соблюдение всех правил и
традиций растафарианства. Вместе с Марли покоятся
гитара, футбольный мяч, пучок марихуаны, Библия и
кольцо, которое исполнитель носил постоянно.

 

https://youtube.com/watch?v=_i-gcWdBUb8

Личная жизнь

Футбол действительно занимал особое место в сердце певца. Любовь к этому спорту у Боба была настолько огромна, что пункт об обязательном доступе к футбольному полю и мячу в любое время был прописан в его райдере. И он действительно был хорош в этом виде спорта: играя на позиции опорника в центре поля, он буквально «приклеивал» мяч к своим ногам, никто и ничто не могли отобрать у Марли мяч. У него было много лет практики – любовь, даже страсть, к этому спорту у Марли появилась в далеком детстве.

Боб Марли с женой Ритой

Всю жизнь с Марли рука об руку прошла его жена Рита, которая работала у Боба на подпевке в начале его карьеры. Совсем молодой еще Боб однажды встретил на улице девушку, которая шла и пела с друзьями. Ее талант и внешность привлекли двадцатилетнего Боба, и он стал за ней ухаживать. Закрутился бурный роман, молодые влюбленные решили пожениться.

В начале карьеры Боба пара жила в любви и согласии, однако с приходом невероятной популярности муж стал все реже бывать дома и все чаще заводить случайные романы.

Боб Марли с женой и детьми

У Риты и Боба Марли была большая и дружная семья – жена подарила певцу сыновей и дочерей. Все дети – а их у четы Марли целых четверо – в настоящее время так или иначе связаны с музыкой и другими видами творчества. Всего же у Марли одиннадцать детей, не считая одного приемного сына.

Рита проявила героические черты, зачастую воспитывая и родных детей, и отпрысков Марли от интрижек с другими женщинами. По словам Риты, в начале отношений Боб был заботливым и любящим примерным мужем, однако с течением времени он стал изменять законной жене. В свое оправдание он говорил, что он хочет много детей и просто не желает утруждать Риту многочисленными беременностями. Кстати, свою самую популярную песню «Нет, женщина, не плачь» Марли посвятил именно своей единственной законной жене. Женщина признается, что, хоть ее отношения с Бобом можно назвать нормальными с большим трудом, она простила бывшего мужа и хранит о нем нежнейшую память.

Многочисленные дети Марли отдают дань таланту отца, продолжая его дело. Они выступают, поют, создают авторские музыкальные проекты или занимаются другими творческими профессиями. Иными словами, они все стараются оставить след в истории и сделать этот мир немного лучше.

Дети и внуки Боба Марли

Миротворческая деятельность

Боб став растаманом всегда старался поддерживать мир насколько это было в его силах. Он очень часто проводил политические концерты, на которых он призывал людей к миру. На одном из таких выступлений он пригласил двух деятелей противостоящих групп и предложил им пожать руки ради примирения. Однако не всегда все проходило гладко и один из миротворческих концертов был под угрозой срыва, а жизнь певца и его семьи на волосок от смерти. В рамках поддержки Майкла Мэнли который был представителем власти на Ямайке певец собирался дать выступление «Smile Jamaica» который призывал людей прекратить назревающую гражданскую войну. Но за сутки до проведения мероприятия дом певца, в котором находились его родные и он сам, был обстрелян из винтовок неизвестными.

Получив множественные ранения, певец отказался от перенесения концерта. Он провел концерт длинною в полтора часа призывая людей к миру. В конечном итоге певец если и не смог абсолютно ликвидировать вражду, то задержал ее на такой срок, который уготовила ему жизнь. В 1977 году у Марли обнаружили меланому на ноге, и для прекращения ее злокачественного влияния на организм требовалась ампутация. Вера певца не принимала никаких «лишений» неся мысль о том, что тело человека должно быть «целостным». Плюс ко всему этому Боб очень любил играть в футбол, а ампутация отобрала бы у него то что он так любит. В 1980 году певец выступает в Зимбабве, которая стала независимой от Великобритании. Боб Марли с его свободолюбивыми взглядами и вдохновляющими песнями стал символом местных жителей, которые были или находились в зависимости от других стран. После нескольких концертов в Африке певец отправился в Германию и провел там ряд удачных выступлений.

Наследие

За свою жизнь Марли добился нескольких великих достижений, в том числе стал мировым послом регги—музыки, был введен в Зал славы рок-н-ролла в 1994 году и продал более 20 миллионов пластинок, что сделало его первой международной суперзвездой, вышедшей из так называемого Третьего мира.

Спустя десятилетия после его смерти музыка Марли остается широко известной. Его музыкальное наследие также продолжилось через его семью и давних коллег по группе; Рита продолжает выступать с I-Threes, the Wailers и некоторыми детьми Марли. (Марли, как сообщается, был отцом девяти детей, хотя сообщения разнятся.) Сыновья Марли, Дэвид «Зигги» и Стивен, а также дочери Седелла и Шарон (дочь Риты от предыдущих отношений, которая была усыновлена Марли) играли в течение многих лет как Ziggy Marley & the Melody Makers, а позже выступали как the Melody Makers. (У Зигги и Стивена тоже были сольные успехи.) Сыновья Дэмиан «Гун младший» Ки-Мани и Джулиан также являются талантливыми записывающими артистами. Другие дети Марли занимаются семейным бизнесом, в том числе звукозаписывающим лейблом Tuff Gong, основанным Марли в середине 1960-х годов.

В январе 2018 года основатель Island Records Крис Блэкуэлл продал большую часть своих прав на каталог Marley компании Primary Wave Music Publishing, известной своими брендинговыми и маркетинговыми кампаниями для бизнеса «the icons and legends». Основатель Primary Wave Ларри Местел сказал: «Нет ни одной щели в мире, где Боб Марли не был бы богом».

Приверженность Марли борьбе с угнетением также продолжается через организацию, которая была создана в его память семьей Марли: Фонд Боба Марли посвящен оказанию помощи людям и организациям в развивающихся странах.

«I Shot The Sheriff» (1973)

В детстве будущая регги-звезда познала все «прелести» жизни на Ямайке — нищету и разгул криминала. К этому добавлялась постоянная и жёсткая борьба двух политических партий.

Боб был типичным «дитем трущоб» — играл в футбол, участвовал в разборках, а рок-музыку слушал в основном по радио. Вскоре он собрал свою группу WAILERS и даже добился кое-какой местной популярности

Однако за пределы острова регги вырвалась лишь тогда, когда на WAILERS обратил внимание основатель студии Islands Records Крис Блэквел (белокожий выходец с Ямайки).

Именно он отшлифовал звук регги, чтобы сделать его приемлемым европейскому уху — прежде всего, ускорил слишком уж расслабленный ритм.

Оригинальность ямайского стиля первыми оценили музыкальные критики и коллеги-музыканты. Настоящей пиар-акцией для Марли стала запись его песни «I Shot Sheriff» именитым Эриком Клэптоном (хотя к тому времени эта песня была уже выпущена Марли в альбоме 1973 года «Burning»). Кстати, в начале песни Эрику подпевала ни кто иная, как Ивон Эллиман — «Мария Магдалина» из оригинальной записи рок-оперы «Иисус Христос Суперзвезда». В сентябре 1974 года именно клэптоновская версия песни о застреленном шерифе попала на вершину американского топа и стала первым и единственным синглом № 1 за всю карьеру великого гитариста. Правда, сам Эрик так и остался недоволен своим кавером.

Э. Клэптон: «Не думаю, что нам удалось сыграть песню лучше, чем Боб. Да, получилось нормально, но не более. Я даже не хотел вставлять ее в альбом. Но, слава Богу, этого не произошло. Фактически, Боб был одним из первых, кто сказал нам «спасибо!».

Б. Марли: «Кто-то говорил мне, что Эрик Клэптон переделал эту песню, и она здорово зазвучала. Мы сделали ее по-своему, но она не стала хитом — качество записи оставляло желать лучшего. Когда кто-то делает кавер на твою песню, он слушает твое исполнение и пытается сделать лучше. Иногда это получается.

…Клэптон спрашивал меня об этом, потому что, когда он закончил работу над песней, он не понимал, о чем она. Он исполнял ее потому, что ему понравилась мелодия. А может, он повторял за Элтоном Джоном, который пел: «Не стреляйте в меня, я всего лишь пианист», или за Бобом Диланом, певшим: «Снимите с меня полицейский значок, я не могу больше в них стрелять». Вот Клэптон и спел «Я стрелял в шерифа». Эта песня никому не подходит, разве что Клэптону в компании с Элтоном Джоном и Бобом Диланом».

Несмотря на милое распевное звучание, само содержание песни довольно неожиданно. Как вы думаете, что такое страшное совершил шериф, чтобы по нему стреляли? Ни за что не догадаетесь. Он просто каждый раз уничтожал «семена», которые сажал герой песни («Every time that I plant a seed / He said, «Kill it before it grows»). Конечно, это были не семена пшеницы или хризантем, а семена конопли. Так что с точки зрения нашего законодательства шериф занимался вполне законной ликвидацией наркотиков. Однако растаман Марли, видимо, считал уничтожение ганджи делом безбожным.

Б. Марли: «Я хотел сказать „Я стрелял в полицейских“, но правительство подняло бы шум, и поэтому я написал „Я стрелял в шерифа“. Но идея осталась та же: правосудие… Содержание песни похоже на дачу показаний — приходится говорить правду. Но „Я стрелял в шерифа“ скорее означает „Я стрелял в зло“. Здесь речь идет не о шерифе, но о проявлениях большого зла. Песня о людях, которых судят за их поступки, которые не могут больше этого терпеть и срываются».

Однако любая трактовка меркнет перед версией, которую высказала бывшая подруга Марли Эстер Андерсон. Она заявила, что уничтоженные «семена» — это ни что иное, как намёк на… контроль рождаемости.

Насчет первой строчки песни «Я застрелил в шерифа, но я не убивал его помощника» тоже ходит много слухов. Говорят, что, подобный случай действительно имел место на Ямайке — когда на человека, убившего шерифа, навесили ещё и убийство помощника. Спустя время сын Боба Марли — Зигги — пошутит по поводу этой строчки в своей песне «Be Free», спев «Я застрелил помощника, теперь ты знаешь»…

По мотивам «I Shot Sheriff» украинская группа БУМБОКС запишет смешную песню «Хто наклав у милицейский „бобик“?» — не очень идейную, но с той же «любовью» к органам правопорядка.

А о других хитах Боба Марли мы поговорим в следующий раз.

Личная жизнь

Религия

Боб Марли несколько лет был участником Движение растафари, культура которого была основным элементом развития регги. Он стал ярым сторонником Растафари, выводя его музыку из социальной неблагополучных сообщений Ямайки на международную музыкальную сцену. Однажды он дал следующий типичный ответ на вопрос, заданный ему во время записанного интервью:

Интервьюер: «Можете ли вы рассказать людям, что значит быть растафарианцем?».

Марли: «Я бы сказал людям:« Замолчи »и знай, что Его Императорское Величество, Император Эфиопии Хайле Селассие — Всемогущий. Теперь, Библия, смотри, газета Вавилон, сех со, и я и Я, дети, так. Юнно? Так что я не понимаю, сколько еще разоблачений хотят наши люди. Чего они хотят? Белого бога, ну, бог пришел черный. Верно правда. «

Архиепископ Абуна Йешак крестил Марли в Эфиопской православной церкви, дав ему имя Берхане Селассие, 4 ноября 1980 года, незадолго до своей смерти.

Семья

Те, которые перечислены на официальном сайте:

1. Шэрон, родившаяся 23 ноября 1964 года, дочь Риты от предыдущего ребенка. отношения, но затем Марли усыновил его после брака с Ритой
2. Седеллой, родившейся 23 августа 1967 года, с Ритой
3. Дэвид «Зигги», родившейся 17 октября 1968 года, с Ритой
4. Стивеном, родившаяся 20 апреля 1972 года, Рита
5. Роберт «Робби», родившаяся 16 мая 1972 года, Пэт Уильямс
6. Рохан, родившаяся 19 мая 1972 года, Джанет Хант
7. Карен, 1973 г.р. Джанет Боуэн
8. Стефани д, родился 17 августа 1974 г.; согласно Седелла Букер она была дочерью Риты и человека по имени Итал, с которым у Риты был роман, тем не менее, она была признана дочерью Боба
9. Джулиан, родившейся 4 июня 1975 г. Люси Паундер
10. Ки-Мани, родившаяся 26 февраля 1976 г., Анита Белнавис
11. Дамиан, родившаяся 21 июля 1978 г., Синди Брейкспир

Другие сайты отметили дополнительных лиц, которые утверждали быть членами семьи, как указано ниже:

• Македа родилась 30 мая 1981 года в семье Иветт Крайтон после смерти Марли. В книге Мередит Диксон она указана как ребенок Марли, но она не указана как таковая на официальном сайте Боба Марли.
• На различных веб-сайтах, например, также есть список Имани Кэрол, родившейся 22 мая 1963 года в семье Шерил Мюррей; но она не появляется на официальном сайте Боба Марли.

У Марли также есть два известных внука, музыкант Скип Марли и игрок в американский футбол Нико Марли.

Association футбол

Помимо музыки, ассоциативный футбол играл важную роль на протяжении всей его жизни. Помимо игры на парковках, полях и даже в звукозаписывающих студиях, он рос вслед за бразильским клубом Сантос и его звездным игроком Пеле. Марли окружил себя людьми из спорта, а в 1970-х сделал ямайского международного футболиста Аллана «Скилла» Коула своим тур-менеджером. Он сказал журналисту: «Если ты хочешь узнать меня поближе, тебе придется сыграть в футбол против меня и Уэйлерсов».

Панафриканизм

Марли был панафриканистом и верил в единство африканских народов во всем мире. Его убеждения уходят корнями в его религиозные убеждения растафари. Он был в значительной степени вдохновлен Маркусом Гарви, и во многих его песнях, таких как «Зимбабве », «Exodus», «Survival», были антиимпериалистические и панафриканистские темы. «Искупление Блэкмана» и «Песня искупления ». «Песня искупления» основана на речи Маркуса Гарви в Новой Шотландии в 1937 году. Марли считал, что независимость африканских стран от европейского господства была победой для всех членов африканской диаспоры. В песне «Africa Unite» он поет о желании всех народов африканской диаспоры объединиться и бороться против «Вавилона»; точно так же в песне «Зимбабве» он отмечает освобождение всего африканского континента и призывает к единству всех африканцев, как внутри, так и за пределами Африки.

Каннабис

Марли считал конопля целебная трава, «таинство» и «помощь в медитации»; он поддержал легализацию наркотика. Он считал, что употребление марихуаны распространено в Библии, читая такие отрывки, как Псалом 104: 14, как свидетельство одобрения ее использования. Марли начал употреблять каннабис, когда он перешел в растафари из католицизма в 1966 году. Он был арестован в 1968 году после того, как его поймали с каннабисом, но продолжал употреблять марихуану в соответствии со своими религиозными убеждениями. О том, как он употребляет марихуану, он сказал: «Когда вы курите траву, она открывает себя вам. Все злодеяния, которые вы делаете, трава открываются вам, вашей совести, проявляйте себя чистым, потому что трава заставляет вас медитировать. Это всего лишь естественный t’ing, и он растет как дерево «. Марли рассматривал употребление марихуаны как жизненно важный фактор для религиозного роста и связи с Джа, а также как способ философствовать и стать мудрее.